Nelle prime pagine della Scrittura si narra come l’uomo sia creato da Dio in modo conforme alla sua «immagine» (zélem nel TM, il testo masoretico ebraico; eikṓn nella versione greca della LXX) e «somiglianza» (TM: demût; LXX: homòiōsis)[1]. Nell’ottica cristiana, l’artefice della realizzazione ultima di questa dinamica si manifesterà nel Signore Gesù, modello e perfezionatore dell’uomo, secondo il cuore del Padre e nella piena comunione con lui. Come infatti l’impianto antropologico, privo del soffio divino, non è altro che «polvere della terra» (Gen 2,7) e rimane destinato a ritornare tale (Gen 3,19), tanto più è dell’uomo che non viene rigenerato e trasformato dalla vitalità del Risorto e dalla potenza del suo Spirito. È suggestivo in tal senso quanto avviene la sera di Pasqua, in occasione del primo incontro del Risorto con i suoi: Gesù disse loro di nuovo: «Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando…