In questo podcast vogliamo inquadrare il tema sviluppato in un fascicolo della rivista partendo da uno dei dossier per leggerlo insieme all’Autore. L’ospite di questa puntata è Roberto Presilla, docente di filosofia contemporanea presso la Pontificia Università Gregoriana; si occupa di questioni legate al significato e alla formazione della mentalità; è membro della redazione della rivista Vita e Pensiero, dell’Università Cattolica del Sacro Cuore.

 

«Non basta dire che il padre è colui che genera: la generazione, per l’uomo, non si esaurisce nell’atto naturale. Per essere padre occorre un gesto supplementare, un atto intenzionale che coincide con l’assunzione di una responsabilità: la libertà umana ha bisogno di un orientamento». L’articolo di Giovanni Dessena, sullo stesso fascicolo della rivista è solo uno dei possibili approfondimenti sul nostro tema che nella pastorale vocazionale si declina nella forma della paternità spirituale ma anche in quella dell’esercizio dell’autorità.

A questo riguardo, dall’archivio online della rivista vocazioni possiamo tessere un percorso tematico rileggendo il contributo di Angelo Stella che traccia i contorni dell’accompagnatore spirituale. «L’accompagnamento – scrive anche sr. Bruna Zaltron nel suo contributo la relazione di accompagnamento tra maturità e dipendenza – è sempre un incontro di persone; non è solo ascolto o scambio di idee e contenuti verbalmente espressi, ma comporta un coinvolgimento emotivo, fatto di partecipazione, di contatto e distacco che orienta e colora la comprensione di quanto viene detto».

In ambito ecclesiale con il tema della paternità risuona insieme ad autorità e obbedienza; «servire rivela anche la paura che abbiamo di perdere la vita, di non essere valorizzati e riconosciuti, di non avere un ‘ruolo’» Così sr. Francesca Balocco nel suo dossier Autorità e obbedienza evangeliche. E Monica Martinelli scrive: «Colui che incarna l’autorità diventa mediatore – e non possessore – nel processo di formazione dell’io […]. L’autorità risveglia lo spirito umano, si rivolge alla libertà dell’altro anzi, implica la libertà e abilita la libertà di colui/coloro cui si rivolge.