1. Famiglia: Chiesa domestica

Le responsabilità della famiglia nei confronti delle vocazioni di speciale consacrazione si radica nel terreno della profonda relazione vigente tra la Chiesa e la famiglia, fondata sul Sacramento del Matrimonio.

È questa la base teologica del n. 39 del Documento Conclusivo del 2° Congresso Internazionale per le Vocazioni, da cui parte l’articolo di Carlo Caffarra, Famiglia: Chiesa domestica, in Seminarium 3-4 (1982), pp. 625-632.  L’A., dopo aver offerto lo schizzo teologico di questa relazione, presenta la funzione propria della famiglia in ordine alle vocazioni consacrate.

Oltre al n. 38 del Piano Pastorale per le Vocazioni in Italia e ai continui riferimenti del magistero sull’argomento, una particolare menzione merita l’Esortazione apostolica di Papa Giovanni Paolo II Familiaris Consortio che nei numeri 49 e 53 presenta la famiglia cristiana come il primo e il migliore seminario della vocazione di speciale consacrazione.

Chi conosce il tedesco può leggere, a questo proposito, il commento di Norbert Martin, Die Familie, nach “Familiaris Consortio” das erste unde beste Seminar fúr geistliche Berufe, in Seminarium 2 (1983) pp. 185-195. Il dott. Martin articola il suo studio su tre punti fondamentali: Matrimonio e famiglia, luogo della socializzazione e delle scelte. Modelli del matrimonio e della famiglia: soggetto dell’evangelizzazione.

In questa linea si colloca anche il numero monografico di Rogate ergo 8-9 (1984). In una maggiore cura della pastorale familiare Pino Scabini vede l’avvio per una soluzione “genetica” del problema vocazionale; inoltre segnaliamo gli articoli di Paolo Selvadagi e Mario Germinario.

Anche il n. 1 di Vita perché, periodico bimestrale del CDV di Chiavari è interamente consacrato al binomio “Famiglia e vocazioni”.

I tre libri di Maria e Gigi Avanti dell’Editrice Rogate:

– L’esperienza sacramentale in famiglia – Linee per un dialogo vocazionale, Roma 1975;

– Famiglia e vocazione, Roma 1981;

– La famiglia sorgente di vocazioni, Roma 1972;

sono un contributo – esperienza offerto dagli autori, coniugi impegnati, per tutti coloro che nell’ambito familiare sentono l’esigenza di vivere in modo differente l’esperienza sacramentale dei loro figli, la propria vocazione di sposi cristiani e la responsabilità come genitori nell’orientamento vocazionale dei figli.

2. Vocazione cristiana della famiglia

Come inserire la preparazione al matrimonio nella catechesi vocazionale perché sia chiara la

vocazione della famiglia e la sua azione per le vocazioni?

A questo riguardo consigliamo il libro di:

* K. Majdanski, Comunione di vita e d’amore, Vita e pensiero, Milano, 1980, in cui il tema della  vocazione del matrimonio è ben presentato e sviluppato (cfr. Cap. II).

* La peculiarità della vocazione dei coniugi è evidenziata dal contributo di Guido Gatti, La vocazione al matrimonio, in: Vocazione comune e vocazioni specifiche – Aspetti biblici, teologici e psico-pedagogici-pastorali, a cura di Agostino Favale, Las – Roma 1981, pp. 267-275.

* Che significa amare? È l’interrogativo a cui risponde il libro di Luciano Cian, Amare è un cammino, Elle Di Ci, Leumann (Torino), 1985; si tratta di una riflessione sull’esperienza dell’amore nelle diverse stagioni della vita e nelle differenti vocazioni.

* Come la famiglia vede la vocazione consacrata? È la domanda di fondo della Prima parte dell’inchiesta sulla vocazione religiosa maschile e femminile, voluta dal CRV della Lombardia, e pubblicata da Il Seminario – Suppl. a “La Voce del Popolo” n. 48 del 20-12-1985 a cura di Roberto Lombardi, pp. 13-16.